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    中国通史で辿る名言・故事探訪(国君の追放)

    「衛の献公、斉に亡命す」

                      春秋時代

     衛の献公十八年(紀元前559年)、国君たる献公(25代)が卿大夫の

    孫林父(文子)に追放されて、斉に亡命するという悖逆の大事件が生じた。

     献公と孫林父の対立が極限に達しようとした時より少し前に、献公は

    二人の大臣、則ち孫林父と甯殖(惠子)と会食を約束していた。

     そして約束の日に、二人の大臣は朝服を着て参内したが、日が暮れても

    君からのお召しは無かった。

     聞くところによれば、君はまだ御苑で鳥の射に興じているという。

     二人はそのまま御苑に行ったが、献公からは侘びの一言も無かった。

     さすがにその場は怒りを抑えた孫林父であったが、自分の宰邑である

    戚(せき)に戻ってから怒りが爆発した。

     その後 少し冷静さを取り戻した孫林父は、君主との関係を重んじて、

    その後 自分の子である孫蒯(そんかい)を使いに立てて伺候させた。

     ところが献公は、代理で伺候した孫蒯に酒を与えたまま、何を思ったか、

    「詩経の小雅」から巧言を歌えと大師(楽官の長)に命じたが、大師は

    孫林父(文子)を刺激するのを恐れて辞退した。

        ※ 「巧言」とは、力も勇気も無くして乱を企てる者を誹謗する

          内容の歌である。

     ところがその時、献公に対して密かに遺恨を抱いていた楽人の師曹が

    願い出た。

     師曹は以前に、献公の身分卑しき愛妾に手琴を教えるように命じられ、

    その指導中に愛妾を少し鞭打ったことがあった。

     愛妾からその事を聞かされた献公は、激怒して師曹を鞭打たせること

    三百であった。

     師曹はこの歌を聞かせれば、やがて伝え聞いた孫林父が怒り、献公に

    報復してくれれば自分の恨みが癒されると思っての事であった。

     歌を聞いて、果たしてその意味の分かった孫蒯の顔色が変わった。

     彼は戚に飛ぶようにして帰ったが、父に直ちにその旨を報告した。

     改めて腹を据えた孫林父は、先ず国都から妻子を引き取り、ついでに

    衛の良識として尊崇される遽(きょ)伯玉に会って、之から己の為す

    べき行動について、同意を得ておこうとした。

     だが遽伯玉は、

     「国を治めるのは君主であり、理由はどうであれ臣下がどうして、それを

    犯せましょうか」と言い、

     後に 乱を避けるべく国都を出て他所の国を目指して去った。

     献公はその後 さすがにやり過ぎだと思うようになり、三人の公子を

    使者に立てて和解しようと画策したが、時は既に遅く三人の公子は

    殺されてしまった。

     また献公は孫林父の兵に攻め立てられ、献公は遂に斉へ出奔した。

     献公は、それから十二年後(紀元前546年)に帰国して復位することに

    なるが、衛ではその後 孫林父・甯殖に推されて穆公(23代)の孫の

    公孫剽(ひょう)が即位した。

     これが26代・殤公で、孫林父と甯殖が輔佐した。

      ※ 公孫剽は、史記では「姫秋」と記す。

                     「春秋左氏伝 襄公十四年」






     

    テーマ : 中国古典・名言
    ジャンル : 学問・文化・芸術

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    中国通史で辿る名言・故事探訪(晋対秦)

     「遷延の役」

                        春秋時代

     「序章」

     紀元前562年 晋(28代悼公)と秦(14代景公)は鄭を巡って、

    黄河の東岸にある櫟(れき)で戦闘を交えた。

     秦の庶長鮑と庶長武が軍を率いて晋に侵攻し、鄭を救援した。

     先ず庶長鮑が晋の領内に侵入した。

     晋の士魴がこれを迎撃したが、秦軍の勢力を見誤り防備を怠った。

     十二月壬午(19日)、武は輔氏(地名)から黄河を渡り、魴に歩調を

    合わせて晋軍を攻めた。

     七日の後の己丑(26日)、両軍は櫟で会戦したが、晋軍は大敗した。

     この戦いを「檪の戦い」という。

                        「春秋左氏伝 襄公十一年」

     「遷延の役」   紀元前559年

     魯・襄公十四年(前559年)夏四月、晋は櫟の敗戦に報復するため、

    魯・斉・宋・衛・鄭・曹・莒・邾(ちゅう)・杞(き)などの諸国と向で会盟し、

    それぞれの国の大夫が率いる連合軍とともに秦を攻めた。

     晋侯は国境で待機し、三軍の将・佐の六人の率いる軍を進発させた。

     連合軍は涇水(けいすい)に達したが、そからは諸侯の軍は渡ろうと

    しなかった。

     晋の叔向が魯の叔孫穆子に会うと、穆子には渡る意志があると察して、

    叔向は退いて船を用意した。

     すると魯と莒の軍は、真っ先に河を渡った。

     鄭の子蟜(しきょう。公孫蠆)が衛の北宮懿子に会って、

     「晋と盟を結びながら動揺するのは、最も憎まれる元である。

     社稷の存立に係りますぞ」と謂うと、

     北宮懿子は故あることとして、動こうとしない諸侯国軍の大夫連中に

    渡河を勧めた。

     かくして晋の連合軍は涇水を渡って宿営したが、秦は上流から毒を

    流したので、連合軍では死者が多く出た。

     鄭の司馬・子蟜が軍を率いて進撃すると、諸侯の軍も後に続き

    棫林(よくりん)に達したが、秦との和議は纏まらなかった。

     晋の中軍の将・荀偃(中行献子)は指令を出して、

     「明朝、鶏が鳴いたら車に馬を繋ぎ、井戸を埋め竈を壊せ。

     そして余の馬の首をよく見ておれ」と。

     すると下軍の将・欒黶(らんえん)は、

     「晋国には未だ曽て、このような勝手な指令はない。

     余の馬の首は東を向きたがっておるぞ」と言って、

     帰国の準備を命じ、下軍はこれに従った。

     左史が下軍の佐の魏絳に、

     「中行伯(荀偃)の動きを見届けては」と言うと、

     「夫子(ふうし。荀偃のこと)は、将の指示を仰げと命じられた。

     欒伯(欒黶)は吾の将ゆえ、之に従う。将に従うのが夫子への正しい

    態度だ」と。

     後 荀偃は、

     「吾の指令は間違っていた。後悔しても間に合わぬ。

    秦に捕虜を残すだけだ」と言って、全軍に撤退を指令した。

     世評では、この出兵を「遷延の役」という。

     則ち、ぐずぐずした愚鈍な戦いと言う意である。

     だが欒黶の弟・欒鍼(らんけん)は、

     「この出兵は檪の戦いへの報復だったのに、戦果が無ければ晋の恥

    である。

     吾は兄の兵車の車右として、恥ずかしくてたまらぬ」と言い、

    士匃(しかい)の子・士鞅(しおう)と与に秦軍に突入した。

     そして欒鍼は戦死したが、士鞅は生還した。

     欒黶は士匃を非難して、

     「余の弟は突撃を望んでいなかったのに,汝の息子が弟を誘った

    のだ。余の弟は死んだのに、汝の息子は生還した。

     これでは余の弟は、汝の子に殺されたようなものだ。

     息子を晋から追放せぬと、余が殺してしまうぞ」と脅したので、

     士鞅は秦に逃げた。

                      「春秋左氏伝 襄公十四年」



     



     
           

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    中国通史で辿る名言・故事探訪(鄭の内乱)

     「衆恕は犯し難く、専欲は成り難し」

                        春秋時代

     大勢の人々から怒りを招くことになると、それに対抗することは難しく、

    又 自分ひとりの欲望を専らにしようとしても、成功は覚束ないもので

    ある。

     鄭の十五代・簡公二年(紀元前564年)冬、公族の連中が先代の釐公

    殺害の無念を晴らすため、宰相の子駟を襲撃するという陰謀が謀られた。

     だが陰謀を事前に察知した子駟は、先手を打って加担した諸公族を撲滅

    した。

     この族滅により、鄭国ではもはや公族で重職を得る者はいなくなった。

     朝廷における子駟の独裁色は一層強まったが、それから二年後 子駟に

    恨みを抱く五族と公族の残党が密かに結集して反乱を惹き起こした。

       ※ 五族:反子駟派の尉氏・司氏・堵氏・侯氏・子氏をいう。

          公族:子駟殺害計画を事前に察知され敗死した公子・子狐の

             子で、衛に亡命した孫撃と孫悪のこと。

     今度は彼らの密謀は漏れることなく、朝儀で朝廷に集まった所を急襲し、

    子駟と子産の父で司馬を務める子国らを殺害し、簡公を脅して人質にし、

    北宮に立て籠もった。

     この謀議には大臣の子孔(公子嘉)が加担してたと謂われるが、子孔

    は何らの手も打たなかった。

     事件を知った子産は素早く一族の兵を集めて、父が殺された西宮に

    向い、父の遺骸を収めてから、兵を北宮に進め、五族の反乱兵と戦闘

    を交えた。

     そこへ大夫の子蟜(公孫蠆《こうそんたい》)が国人層の兵を率いて

    応援に駆け付け、反乱軍を圧倒して簡公を救出した。

     反乱鎮圧後、大臣の子孔が宰相となったが、子蟜・子産の功績は

    誰の眼にも明らかで、人民の間で与に声望を高めた。

     子孔に次いで子蟜も執政に加わるようになり、対外政策は一貫して

    晋の盟約下に従った。

     子蟜の名は次第に高まり、それに反して宰相の子孔は、何ら為し得る

    ことは無かった。

     それどころか、子蟜の打ち立てた親晋路線を転換して、親楚路線を

    画策し、親晋派の大臣連中を一掃しようと企んだ。

     さらに子孔は、先の反乱の際の盟約書(載書)に基づき、旧体制下

    の位階の順序によって、官職に就くことを決めようと図った。

     子孔の措置に対して、大夫や諸司(役人)の多くは反対した。

     そこで子孔は彼らを粛清しようとしたので、再び内乱の様相を呈して

    きた。

     この危機に際して、子産は子孔に進言した。

     「先ずは多勢の怒りを収めるために、載書を焼却してしまうべきです」と。

     だが子孔は、

     「載書で以って国を定めようとするのだ。多勢が怒るからと言って焼く

    のでは、多勢が政治をするということになる。それでは国は治め難し」と

    言って、許そうとはしなかった。

     子産は猶も言う、

     「多勢の怒りは逆らいにくく、一人の専断は成功しにくい。

     この二つのし難いやり方で国を治めるのは、危険な事です。

     載書を焼いて多勢を落ち着かせる方がよろしい。さすれば、子は

    求めることが得られるし、多勢も安定します。

     衆恕は犯し難く、専欲はなり難し。


     多勢に逆らえば災禍を招きますし、一人の専断では事は成功しま

    せん。反対する者たちを宥(なだ)めるべきです」と。

     かくして子孔は、子産の意見に従って載書を焼いたので事なきを

    得たのである。

       ☆ 載書とは、本来は諸侯が会盟で盟約を結んで、その取り決め

         事項を記した文書をいった。


                       「春秋左氏伝 襄公十年」



      

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    中国通史で辿る名言・故事探訪(呉対楚の戦い)

     「鴆茲の戦い」

                        春秋時代

     紀元前570年、呉と楚の戦いがあった。

     呉の君子は19代寿夢、楚の君子は24代共王である。

     呉が楚の甲冑軍団を鴆茲(ちんし)で撃破する。

      「楚の子重(しちょう) 奔命に罷(つか)る。


      奔命に罷るとは、君命により戦場を駆けずり回り疲れ果てるさま。


     紀元前570年の春、楚の子重は呉を伐ったが、その軍勢はえり抜きの

    精鋭であった。

     先ず鴆茲(ちんし)を抜き衡山に至り、ここで鄧廖(とうりょう)を主将と

    して組甲(くみよろい)の・三百と被練の・三千で押し寄せた。

       ※  組甲:布紐で綿密に綴った頑丈な鎧。

          被練:布で粗雑に綴じた鎧。 

     ところが呉軍は伏兵を仕掛けており、楚軍を迎え撃ち鄧廖を撃殺した。

     楚軍でうまく逃げ帰ったのは、組甲の八十と被練の三百だけであった。

     子重は先に帰っていて、既に勝ち祝いまでしてから三日が過ぎていたが、

    呉軍は猶も攻め込み、駕の地を奪った。

     この駕は楚にとって、とりわけ豊かな邑であり、また討死した鄧廖も

    楚の名士であった。

     当時の君子は、次のように評した。

     「子重がこの戦いで獲たものは、亡くなったものに及ばぬ」と。

     楚の国人は、其の事を種にして子重を非難したので、子重は次第に

    心痛から脳を患い死んでしまった。

                        「春秋左氏伝 襄公三年」

     

     

    テーマ : 戦記
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    中国通史で辿る名言・故事探訪(晋の悼公と祁奚)

     「祁奚、仇を奨む」

                        春秋時代

     紀元前572年、晋では厲公(27代)崩じた後、姫子周が即位した。

     これが悼公である。

     重鎮の欒書らが、23代襄公の曾孫で周都で勉学中の姫子周を迎え

    入れて即位させたのである。悼公の父は恵伯談という。

     その後 欒書は隠退し正卿の座を韓厥に譲ったが、欒氏一族の権勢

    は次の平公(前557年即位)の初期まで衰えることは無かった。

     悼公は十四歳で即位したが、周都で勉学に励んだだけに凡庸では

    なかったと謂われる。

     賢者を任用し、軍制と軍政を改革したり、対外的には諸侯と会盟したり

    して、晋の最後の名君と称えられたが、秦や楚との戦いが絶えず、その

    戦果は芳しくなかった。

     軍事改革では、「軍尉の官」を創設した。

     中軍の尉に大夫の祁奚(きけい。字は黄羊)をその佐に大夫の羊舌職

    を、司馬には魏絳を起用した。

     上軍及び下軍は省略する。

     晋は逸早く三軍を編成した大国であったが、その中心となる中軍の将

    は全軍の総司令官となる最重要職であった。

     将を補佐するのが佐将であり、佐将を補佐するのが御(御者)である。

     新しく設置された「軍尉の官」は、従来の大夫・卿らの御の管理の他に

    軍警察的な役目も担うようになり、その指揮官は人格識見に優れかつ

    果敢さも要求された。

     悼公のお眼鏡にかなったのが祁奚(きけい)である。

     「祁奚、仇を奨む」

     公平無私な心を称える言葉。

     三年間 「軍尉の官」を務めた祁奚は、引退を願い出た。

     祁奚はその時 悼公に問われた。

     「後任は誰が良いか」と。

     祁奚は応えた。

     「解弧(孤)が良いと存じます」と。

     祁奚は正直な人物で知られ、この解弧も正直な人物であったが、この

    二人はどういう訳か折り合いが悪かったのである。

     お互いに憎み合うことまるで仇敵のような関係にあったので、悼公も

    そのことを薄々は知っていたようであった。

     だから、まさか解弧を推すとは思ってもいなかったが、悼公は何も言わ

    ず、人事は内定した。

     ところが、任命直前になって解弧が死んでしまったのである。

     そこで再び、悼公は祁奚に後任を問うた。

     「誰が良いか」と。

     祁奚は応えて、

     「午が宜しいでしょう」と。

     午は則ち、祁奚の子であった。

     さらに頃を同じくして、副尉の羊舌職が死んだ。

     悼公は、「後任は誰がよいか」と祁奚に尋ねた。

     祁奚は、「彼の倅の赤は、如何ですか」と。

     そこで祁午は中軍の尉に、用舌赤がその佐(副尉)に任じた。

     当時の有識者は祁奚を評して言う

     「これは良い人を挙げたもの。

     仇を推して諂(へつら)いとならず、子を立てて身贔屓(みびいき)と

    ならず、仲間から用いて我が儘とならないとは」と。

                  「春秋左氏伝 成公十八年、襄公三年」



     
     

     

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    Author:tyouseimaru
    出身地は四国八十八か所参りの発心の阿波、大阪を終の棲家とする。
    歴史好きで、城郭・神社仏閣・歴史遺跡巡りが趣味となる。
    歴史小説や時代小説を好み、往年の著名な時代小説の類は概ね完読と、自負している。

    自薦
    自著「中国通史で辿る名言・故事探訪」の 上・中・下の3巻を、 近い内に「電子書籍」での出版を予定しています。 今年一年間は、さらに工夫を加えるなどして、補記訂正などの校正を第一義としています。       
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